24 Тишрей 5785 г.
Во имя благополучия и победы наших воинов, возвращения пленных и исцеления раненных.
Во имя памяти о Любе бат Михаэль из семьи Гинзбург (Лейзерсон-Мешков) и ради возвышения ее души.
Неустанный борец за алию русскоговорящего еврейства, целостность земли Израиля и раскрытие чистого света Торы и пророков.
Ушла из жизни 9 Тевета (день окончания пророчества в период второго Храма) 5782 г.
Мир прекрасен – слов нет. Творец – мудр и всесилен, но как найти себя?
Адаму не хватало ощущения, что он – личность.
Он был напрямую связан с Богом и получал от Него все с благодарностью. Был соучастником творения, участвовал в преобразование мира.
Но ощущал, что все это нужно для него самого, а вот дать Творцу он ничего не может. Нищий, как мертвый. Так говорят мудрецы, имея в виду, что тот, кто не может дать другим, он как будто не живет.
Плохо быть человеку одному – без Бога
Адам загрустил и стал думать, как найти себя.
«Плохо быть человеку одному» – сказал Бог. И это означало, что человек сам пытается решить свои проблемы, и с этим отдаляется от Бога.
«Сделаю ему помощника напротив него».
Равноправный партнер в преобразовании мира, сотворенного Богом
И Бог создал Хаву. Чтобы они дополняли друг друга, и это помогло бы Адаму ощутить себя личностью, не отдаляясь от Бога.
Адам решил заботиться о своей паре. Но не угадал, что ей нужно.
Он думал, что нужна пища, и сделал так, что у деревьев появились плоды – «дерево плод, дающее плод». Мир менялся по желанию Адама, и от стволов деревьев протянулись ветви, когда он пожелал накормить Хаву более простой пищей, чем энергия прямой связи с Богом.
Срывай и ешь, а связь с деревом жизни будет поддерживаться через него, Адама. Плоды она сможет брать сама (тоже в результате его заботы), а связь с Богом (дерево жизни) будет реализовываться через него.
Любить – это понимать другого и знать, что ему нужно
Но ей-то как раз и нужна была прямая связь с Богом, и она хотела быть соучастником творения. И не как Адам. Она хотела сотворить человека.
Адам о таком и не помышлял. Он был занят пониманием и преобразованием существующего, а о создании чего-то нового, принципиально нового, и не помышлял.
И когда Хава взяла плод от дерева познания добра и зла, оторвавшись от света Бога, она понимала, что все равно не оторвется от Бога – связь с Ним останется, только не через дерево жизни.
Ведь Божественная сила повсюду. Скроется свет – будет что-то другое, что связывает с источником жизни.
А она, и оторвавшись от Него и не оторвавшись, сможет творить вместе с Ним.
Поэтому родив Каина, она сказала: «»Сотворила человека вместе с Богом».
Но она оказалась не готова к такому высокому состоянию, и утратила тот уровень, на который на время поднялась.
Преступление тоже, намерение другое
Адам же, взяв плод дерева познания добра и зла из рук Хавы, ел его с другим намерением: оторваться от Творца, от все пронизывающего Его света и почувствовать себя самостоятельным, так как постоянное соприкосновение с деревом жизни (светом, пронизывающим все и устанавливающим прямую связь с Источником жизни) тяготила его.
Их наказанием было то, что свет прямой связи с Богом скрылся (не исчез, перестал быть ощутим). И тут же весь мир изменился.
Это и было изгнанием из сада: никуда переходить не надо было.
Раскаяние – поиск пути возвращения
Адам пытался найти путь обратно.
Он вдыхал воздух, который менее пострадал от его поступка, чем другие виды материи. И он через свой вдох чувствовал близость утраченного сада. Поэтому сына он назвал Эвель (нечто неуловимое, быстро исчезающее в воздухе).
Адам сто тридцать лет постоянно становился в источник Гихон (вытекающий из склона Плеча Йевуси, отрога горы Мория), в котором ощущал связь с утраченным миром.
Адам и Хава возле жертвенника
А что с Хавой?
Она простила Адаму за то, что он хотел взвалить на нее всю ответственность, сказав Богу: «Женщина, которую ты дал мне, она передала мне и я ел».
Они вместе принесли в жертву единорога, который был сотворен специально для этой цели (чудом).
А что с Хавой?
Хотела ли она вернуться в первозданный сад?
Да. Она постоянно погружалась в микву в месте, которое известно сегодня как Шило.
Ее идея была другой, не такой как у Адама, стремившегося через поток воды вернуться обратно, в прежнее состояние. Хава хотела совместить миры: и остаться в прежнем – мире открытого Божественного присутствия, и не утратить тот, в который она попала – мир скрытия.
Возможно ли такое?
Обязательно – это идеальное состояние, как быть и не быть одновременно.
В отличие от Гамлета.
Адам с трудом, но понял Хаву: «И узнал Адам Хаву».
Информация о книгах пророков с современным развернутым ком. здесь.
Развернутый ком. к книгам пророков на русском языке, основанный на традиционных источниках. Верность изложения подтверждена крупными авторитетами Торы.
Многие неверные представления о галахе и действительности проистекают из того, что не изучаются тексты книг пророков.
Приобретите единственный современный развернутый сквозной комментарий на книги пророков, который создавался более двадцати лет на основе классических трудов и поздних комментариев, исторических данных.
Эти книги будут служить много лет Вам и всей вашей семье. Они позволят познакомиться с историей и духовной историей нашего народа, составить верные представления о выдающихся личностях и людях духа, а также - о мистической стороне иудаизма, которая наиболее полно, просто и верно отражена в книгах прорков.
Все это Вы не найдете в другой литературе в одном месте, в одном труде.
Книга «Йехезкель» переведена на английский язык.
Если не удобно через сайт, то адрес для заказа:
тел. 0528489671
Можно так же перевести деньги на счет:
Discount bank
номер банка: 11
номер отделения: 064
номер счета: 761532
на Lezerson Zeev
Можно перевести через БИТ:
0528489671
Просьба сообщить о перевод на и-мейл, указать адрес и нужные книги, указать тел. для удобства доставки.
Comments