Глава «Вайешев»: Полоски Йосефа

26 Кислева 5784 г.

Во имя благополучия и победы наших воинов, возвращения пленных и исцеления раненных.

Ради памяти о Любе бат Михаэль Лейзерсон-Мешков из семьи Гинзбург и возвышения ее души.

Полоски – это ступени

Яаков сделал Йосефу полосатую рубашку: намек на лестницу, которая соединяет небо и землю – духовный и материальный мир. Пространственно-временные рамки материи начинают расширяться: окружающий мир наполняется благословением – превращается в прекрасный сад, в котором ощущается Божественное присутствие, радующее душу, возможности человека понимать, чувствовать и делать расширяются.

Эту лестницу Яаков видел во сне, когда спал в центральной точке мира, через которую все частности соединяются. И это потому, что, он сам был лестницей, позволившей проявиться небу на земле: сделать чудо обычным для обычной жизни.

И куда бы Яаков не пришел – там небо опускалось к земле, а земля поднималась к небу.

И вот Йосеф сменит его – будет лестницей, соединяющей небо и землю.

Земля во снах есть, небо во снах есть… А где лестница? Да это же сам Йосеф!

Сны

И вот Йосефу приснились сны: снопы братьев кланяются его снопу.

Разгадка: его благословение дает силу братьям - снопы богатого урожая братьев кланяются снопу Йосефа. Небо приблизилось к земле и братья, если только поймут, откуда исходит благословение, могут пользоваться им для того, чтобы распространить благо на весь мир.

Без понимания, откуда исходит благословение, кто он, соединяющий небо и землю, невозможно получить свою долю благословений, невозможно распространить их на весь мир.

Поэтому во сне прозвучал призыв признать силу Йосефа: снопы братьев кланялись снопу Йосефа.

Не братья – они стояли неподвижно.

Снопы – сама природа указывала на того, кто является источником благословения для всех (не обязательно поклониться ему, но признать, что он – источник «небесных» сил для всех братьев, совершенно необходимо).

Но братья не поняли, не захотели признать, что этот сон – пророческий, а сочли его ночными грезами о величие и превосходстве самого Йосефа.

Тогда был дан второй сон: солнце и луна и одиннадцать звезд кланяются Йосефу: не только изобилие, но и все события, происходящие на земле, зависят от Йосефа.

Братья могли сравнивать себя со звездами, через которые Всевышний управляет всеми событиями в мире.

Может быть…

Но Всевышний через сон Йосефа показал, что Йосеф выше звезд, хотя и стоит на земле: звезды склоняются перед Йосефом – все, что происходит в мире зависит от него.

Если бы братья осознали, что благословение исходит от человека, который распространяет силу небес на землю, стоя на земле: все зависит от него - вся история пошла бы другим путем и не была бы наполнена кровопролитными войнами, страданиями и изгнаниями всего народа с земли.

Но братья не поняли. Не поняли, что у Йосефа, соединявшего небо и землю, было живое ощущение духовного мира, «просвечивающего» через материальный, в котором он живет.

Урожай – это не только урожай: «Не хлебом единым жив человек, а всем что исходит из уст Бога».

Пророчество оживляет душу.

Не только защищенность от народов и благополучие, которые «определяют звезды», зависели от Йосефа, но и сила, дающая прямую связь души с Богом, приходила через него.

А без этой прямой связи – какое значение имеет обилие хлеба?

Братья, не сумевшие понять, какой великий дар приходит им через Йосефа, свели все к материальным аспектам: благосостоянию и защищенности от врагов (управление миром через звезды).

Братья дорого заплатили за то, что они продали его.

Захотелось есть и приобрести обувь

Как только они бросили Йосефа в яму, они почувствовали голод и сели есть хлеб.

И причина в том, что благословение, приходившее через Йосефа, давало не столько материальную пищу и защищенность от неприятных событий, как духовную пищу – прямая связь души с Богом усиливалась и раскрывалась. Это было основной, а материальное изобилие - второстепенным. Человек насыщался малым – главным была пища души.

Поэтому-то, бросив брата в яму, братья почувствовали голод. И еще один момент: святость земли перестала быть ощутимой, камни и колючки начали ранить ноги. Поэтому мидраш и говорит, что братья продали Йосефа за стоимость сандалий. Раньше им обувь не нужна была: земля была святой: небо лежало на земле, и никакой боли или ран не было.

Йеуда

Почему Яаков поставил во главе братьев Йеуду?

Впоследствии, когда Яков увидел, что братья так ничего и не поняли, он сделал главным Йеуду. Царь должен быть из его потомков.

Но ощущение святости земли и благословения может вернуть только потомок Йосефа. И только Йеошуа из колена Эфраима было дано завоевать землю Кнаан.

А в будущем только потомок Йосефа сможет усилить прямую связь души с Богом, вернуть ощущение святости земли Израиля и превратить голод в духовный – желание приблизиться к Богу, устранив голод материальный.

Непонимание того, что главное благословение – это ощущение Божественного присутствия, как проявление прямой связи души с Богом, построение лестницы, соединяющей небо и землю, продолжается до наших дней.

А в соединении неба и земли – главное – желание. Будет желание, найдется и тот, кто поможет каждому построить лестницу до небес.

Другие материалы и книги здесь.