6 Кислева 5785 г.
Во имя благополучия и победы наших воинов, возвращения пленных и исцеления раненных.
Во имя памяти о Любе бат Михаэль из семьи Гинзбург (Лейзерсон-Мешков) и ради возвышения ее души.
Неустанный борец за алию русскоговорящего еврейства, целостность земли Израиля и раскрытие чистого света Торы и пророков.
Ушла из жизни 9 Тевета (день окончания пророчества в период второго Храма) 5782 г.
Сандалии
«Так сказал Бог: за три преступления Израиля (накажу их), а за четыре – не верну их (к Себе): за то, что продали праведника и нуждающегося за сандалии…» (Амос 2).
Какие сандалии?
Речь идет о продаже братьями Йосефа в рабство.
А если бы продали брата дороже, можно было бы простить преступление?
Непонятно…
Но попробуем разобраться.
Только сначала заглянем в мидраш и убедимся, что упоминание о сандалиях в истории продажи Йосефа – не случайность.
Он рассказывает, что как-то римский наместник Иудеи решил найти причину, позволяющую расправиться с мудрецами Торы. И хотел он их обвинить по еврейскому закону, а не на основе римского права.
Прежде всего, этот римский вельможа велел наполнить свой дворец сандалиями, и только затем позвал великих мудрецов Торы и обвинил их в том, что их предки продали Йосефа (Мидраш Эле Эзкера).
Опять та же непонятная связь: продажа Йосефа – сандалии.
Загадку можно разгадать только при одном условии: нужно увидеть в словах пророка и в словах мидраша рассказ об изменениях, произошедших в духовном мире, а не рассуждать о том, сколько стоили тогда сандалии.
И если мы к этому готовы, то нам откроется пятимерная картина: три измерения, определяющие пространство, одно, определяющее время, и еще одно – состояние души. И как пространство и время зависят друг от друга, так оба эти измерения (пространство и время) зависят от состояния души.
В древнем мире обувь была необходима.
Ходили не по асфальту, а по камням и колючкам. Многие люди, правда, вырабатывали привычку передвигаться без обуви, но и им часто бывало больно.
И пока Йосеф был с братьями, им не нужна была обувь – они были настолько духовны, что их тело не притягивалось землей, как у других людей и не давило на их пятки так же сильно, как у всех, кто наступает на камни и колючки.
Продав Йосефа, братья утратили самые главные составляющие своей души и стали тяжелее, утратив способность передвигаться без обуви, как автомобиль утрачивает способность мчаться по дороге, когда одна из его шин выпускает воздух.
Братья больше не могли ходить босиком, не раня ноги. Можно сказать несколько по-другому: раньше Бог хранил их и они не спотыкались и не чувствовали боли, идя по камням. Он нес их на Своих ладонях, как нес еврейский народ на орлиных крыльях при выходе из Египта. А после продажи братьями Йосефа стало больно наступать на землю.
Есть еще один момент, на который нельзя не обратить внимания: не успели братья продать Йосефа, как тут же сели есть хлеб.
Есть много комментариев, разъясняющих, почему они сразу принялись за трапезу.
Так, например, говорят, что слово лехем (хлеб) состоит из тех же букв, что и халом (сон). И Тора хотела сказать, что братья, продав Йосефа, занялись толкованием его снов.
Но это объяснение далеко от простого смысла: оно не исходит из того, что человек ест, когда он голоден. Простое объяснение заключается в том, что братья почувствовали голод.
И Тора останавливается на их трапезе, потому что она «смотрится» странно: братья взволнованы, они не уверены в правильности своего поступка, они не знают, что скажут отцу.
Откуда же такой аппетит?
Ответ можно дать только, если вспомнить, что «не хлебом единым жив человек».
Основным источником жизненной энергии братьев был духовный свет, а после продажи Йосефа они не могли черпать жизненную энергию с высоких уровней души, и им сразу же потребовалась материальная пища.
Информация о книгах пророков с современным развернутым ком. здесь.
Развернутый ком. к книгам пророков на русском языке, основанный на традиционных источниках. Верность изложения подтверждена крупными авторитетами Торы.
Многие неверные представления о галахе и действительности проистекают из того, что не изучаются тексты книг пророков.
Приобретите единственный современный развернутый сквозной комментарий на книги пророков, который создавался более двадцати лет на основе классических трудов и поздних комментариев, исторических данных.
Эти книги будут служить много лет Вам и всей вашей семье. Они позволят познакомиться с историей и духовной историей нашего народа, составить верные представления о выдающихся личностях и людях духа, а также - о мистической стороне иудаизма, которая наиболее полно, просто и верно отражена в книгах прорков.
Все это Вы не найдете в другой литературе в одном месте, в одном труде.
Книга «Йехезкель» переведена на английский язык.
Если не удобно через сайт, то адрес для заказа:
тел. 0528489671
Можно так же перевести деньги на счет:
Discount bank
номер банка: 11
номер отделения: 064
номер счета: 761532
на Lezerson Zeev
Можно перевести через БИТ:
0528489671
Просьба сообщить о перевод на и-мейл, указать адрес и нужные книги, указать тел. для удобства доставки.
コメント