17 Швата 5785 г.
Во имя благополучия и победы наших воинов, возвращения пленных и исцеления раненных.
Во имя памяти о Любе бат Михаэль из семьи Гинзбург (Лейзерсон-Мешков) и ради возвышения ее души.
Неустанный борец за алию русскоговорящего еврейства, целостность земли Израиля и раскрытие чистого света Торы и пророков.
Ушла из жизни 9 Тевета (день окончания пророчества в период второго Храма) 5782 г.
Информация о книге «Как Ошеа стал Йеошуа» здесь.
***
Определение цели
Подошли к горе Синай, Бог не сразу заговорил. Сначала объяснил, зачем Он хочет говорить с нами, раскрыться нам, как не раскрывался ни одному из народов до и не раскроется никому после
И какова же цель?
Прежде, чем мы сказали: «Все, что говорил Бог, сделаем и услышим» (Шмот: 24, 7), Бог сказал нам: «А теперь, если будете слушать голос мой, и будете хранить союз Мой, и будете Мне народом с особыми свойствами, отличающимися от всех народов, ибо Мне принадлежит вся земля. И будете мне царством священников и народом святым». (Шмот, 19:5,6).
И этим определяется цель:
быть народом особым по своим качествам души
быть учителями всего мира (священники – учителя)
быть примером для других.
Это цель, заповеди – средство.
Цель – быть особыми людьми, особым народом
Что значит быть народом с особыми качествами? С какими? Определено: «Милость, стыдливость и оказание помощи ближним на деле (не только сострадание)» (Йебамот, 79а).
Стыдливые – так как ощущают себя стоящими перед Богом.
Т.е., кроме того, чтобы соблюдать, и даже прежде того, прежде соблюдения на первом месте перед соблюдением стоит задача быть. Каждый и каждый из нас должен быть особым, и мы должны быть святым народом все вместе. Соблюдение людьми, не являющимися особыми и особым народом, имеет небольшую ценность. Только как задел на будущее: ну может быть соблюдение поможет стать людьми и народом, тогда и действие обретет большое значение.
Особенность каждого и каждого определена:
Сострадающие. Сострадать ближним, чувствовать их боль. Как это может возникнуть в характере, в свойствах души? Только благодаря воспитанию в семье. Человек, который не испытывал любовь родителей, подвергался грубому обращению, вряд ли он вырастет сострадающим. Он не будет понимать, что такое любовь, переживание за ближнего. И об этом мудрецы сказали: «Дорога жизни предшествует Торе».
Соблюдение субботы может научить любить, сделать человека развитым и чувствительным, но только, если в семье создается определенная атмосфера: атмосфера любви к детям, когда дети в центре и им раскрывают красоту субботы.
Так что главное – чувствительность, понимание другого, его печалей и радостей, переживание и сострадание к ближнему. Без этого не будет любви. Без этого не будет человека. Деревянная кукла или робот будут, а человека не будет.
«Сделаем человека» - сказал Всевышний, обращаясь к будущим родителям детей всех поколений. Травмы души, полученные в детстве часто неизлечимы, делают человек ограниченным, невосприимчивым и затрудняют не только его общение с другими людьми, но и познание мира.
Свойство «стыдливые». Ну и вору бывает стыдно, когда он попадется. Не об этом речь. Речь о том, что сыновья Израиля ощущают себя стоящими перед Богом, где бы они ни находились.
И трепет перед Всевышним, ощущение Его постоянного присутствия следует воспитать.
И если человек не стоит перед Богом, его заповедь мало действенна. Ну какое имеет значение духовное действие без Бога…
А как это сделать? Как воспитать трепет перед Богом? Решающую роль в этом деле играет личный пример. Поведение родителей так, будто они постоянно стоят перед Богом, не может не затронуть душу ребенка.
Давид говорил: «Представлял я всегда Бога перед собой» (Те'илим, 16:8), «Начало мудрости – трепет перед Богом» (Те'илим, 111:10).
Каким бы ты мудрецом ни был, не приписывай себе заслуги успеха, а делай все с ощущением Божественного присутствия.
Оказывающие милость. Нужно ли было добавлять. Ведь само собой разумеется: если сострадает, то помогает. Не совсем… Без сострадания человек не начнет действовать, а если он повздыхает и поохает, и ничего не сделает, его сострадание не настоящее.
Народ святой
А что же такое «святой народ»?
Святость – отделенность.
Вы должны хранить эти качества души и не поддаваться чужому влиянию: ужасающей жестокости и безразличию, господствующим в мире. Весь народ должен заботиться об этом.
Царство
И на вас возложена задача повлиять на весь мир.
Царство священников – это страна, в которой все могут быть учителями и научить народы мира единству Бога и Его закону, направленному на прекращение войн, убийств и насилий.
Конечно, для этого надо много знать, но, если у того, кто возьмется учить других – у него у самого не будет высоких качеств души, то чему он научит других?
Формальностям? Кому они нужны – формальности. И не придут к нему учиться, а бегать за кем-то и навязывать учение – запрещено.
Не перепутать цель и средства
«Дорога жизни, хорошие качества человека, его души, предшествуют Торе…» (Ваикра раба, 9).
Предшествует – это значит эти качества уже должны быть, иначе человек не поймет Тору. Ведь «каждый понимает в меру своей испорченности».
А понять Тору – понять Всевышнего, Его желание. Ну ничего не поймет, если не будет высоких качеств души.
Более того, «дорога жизни» является целью. Заповеди – это необходимый инструмент для достижения положительных качеств.
Иногда говорят: «Главное быть хорошим человеком».
Это правильно и неправильно. Человеческие качества на первом месте в шкале приоритетов, но нельзя их обрести без инструментов, данных Всевышним. Основа приходит из семьи, а дальше надо всю жизнь работать и передвигаться по жизни, как сапер, чтобы ни разу не ошибиться.
И здесь без глубоких знаний и постоянного постижения учения Моше во всех его аспектах, не обойтись.
Так что «сделаем, исполним очередную заповедь и услышим» следовало бы понимать, как «сделаем, как мы понимаем в свете того, что выучили, и поймем, что нужно исправить в себе, что развить, чтобы быть людьми в высоком смысле слова, и исполнить заповедь с более глубоким проникновением в ее смысл, тем самым приблизить исполнение желания Всевышнего вернуть весь мир ко благу».
Информация о книге «Как Ошеа стал Йеошуа» здесь.
Информация о книгах пророков с современным развернутым ком. здесь.
Развернутый ком. к книгам пророков на русском языке, основанный на традиционных источниках. Верность изложения подтверждена крупными авторитетами Торы.
Многие неверные представления о галахе и действительности проистекают из того, что не изучаются тексты книг пророков.
Приобретите единственный современный развернутый сквозной комментарий на книги пророков, который создавался более двадцати лет на основе классических трудов и поздних комментариев, исторических данных.
Эти книги будут служить много лет Вам и всей вашей семье. Они позволят познакомиться с историей и духовной историей нашего народа, составить верные представления о выдающихся личностях и людях духа, а также - о мистической стороне иудаизма, которая наиболее полно, просто и верно отражена в книгах прорков.
Все это Вы не найдете в другой литературе в одном месте, в одном труде.
Книга «Йехезкель» переведена на английский язык.
Если не удобно через сайт, то адрес для заказа:
тел. 0528489671
Можно так же перевести деньги на счет:
Discount bank
номер банка: 11
номер отделения: 064
номер счета: 761532
на Lezerson Zeev
Можно перевести через БИТ:
0528489671
Просьба сообщить о перевод на и-мейл, указать адрес и нужные книги, указать тел. для удобства доставки.
Comments