top of page
  • Youtube
  • Black Facebook Icon
  • Whatsapp

Глава «Ноах»: Последняя цивилизация.

1 Хешвана 5785 г.


Во имя благополучия и победы наших воинов, возвращения пленных и исцеления раненных.


Во имя памяти о Любе бат Михаэль из семьи Гинзбург (Лейзерсон-Мешков) и ради возвышения ее души.

Неустанный борец за алию русскоговорящего еврейства, целостность земли Израиля и раскрытие чистого света Торы и пророков.

Ушла из жизни 9 Тевета (день окончания пророчества в период второго Храма) 5782 г.


Шломо повсюду открыл дома учения и в воротах городов посадил людей Торы, выдающихся учителей.

Нет человека, который не был бы обязан хранить мир, Божественный сад и себя самого – творения Бога

Тора предъявляет требования не только к сыновьям Израиля, но и ко всему человечеству, сыновьям Ноаха.


Все просто:

1.   Запрет идолопоклонства.

2.   Запрет осквернения имени Бога.

3.   Запрет убийства.

4. Запрет нарушать законы, связывающие мужчину и женщину. И прелюбодеяние, и то, что творили в Сдоме, все это запрещено.

5. Запрет воровства.

6. Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого.

7. Заповедь установить справедливый суд.

 

Хочу, не хочу… 

Никто не спрашивал у Ноаха и его сыновей: принимаете, не принимаете на себя...

А если нарушат – то что? Ничего…

Бог поклялся ни в каком случае не приводить потоп на землю.

Установил радугу в небе, как напоминание для Себя. Не для человека…  

Семь цветов – семь заповедей. Если совсем скверно будут себя вести, посмотрю, говорит Бог, на радугу и вспомню, что обещал не разрушать мир еще раз.

Напоминание Богу, а не людям.

Но Бог и так помнит. Он лишь хочет показать, что Он помнит… Не бойтесь, мол.

Но вот тебе и раз…

А что люди должны вспомнить, когда посмотрят на радугу? Неужели из полуокружности на небе следует, что можно вытворять, чего душа пожелает, или, точнее говоря, плоть возжелает, и будем в безопасности. И гром с неба не грянет, и огонь нас не поразит, и утонуть не утонем.

Так что же это такое?


На самом деле

Радуга – напоминание о том, что нужно придерживаться элементарных законов веры (без нее – никуда) и общежития, иначе уничтожите себя сами.

Глянь на небо после дождя. Радуга напоминает о том, что дождь прекратился, облака рассеялись, а значит - потопа не будет: «Дождь покапал и прошел – солнце в целом свете. Это очень хорошо и большим и детям».


Живем!

Да, живем, но вспомни, что, если Бог в твою жизнь не будет вмешиваться, и ты будешь считать, что ты никому и ничего не должен… Ну ты же такое натворишь…

Глянь на радугу и вспомни: соблюдение семи законов – твоя ответственность. Наказывать никто не будет – бесполезно.

Но пойми – убьешь себя, если будешь творить, что хочешь, сам решать, что правильно, а что – нет, что морально, а что неприемлемо.

 И правда, мы видим, что мир похож на канатоходца, который идет на большой высоте и балансирует. Того и гляди сорвется. «Ну как дойти до цели, когда ботинки жмут…» – как сказал поэт.


То ядерное оружие, то искусственный интеллект, который может решить, что человек ему не нужен, то генная инженерия, то чипирование, то идея о перенаселенности земли – мол проредить надо (упаси Бог), то всех в роботов превратить - киборгов.

А тут еще ислам на нашу голову – конец развития человечества, и человеческой мысли, а потом и конец самого существования человечества.

Список можно продолжить, Вы лучше меня знаете, что там в этом списке еще содержится.


Где гарантии, что человечество не уничтожит само себя

Еврейский народ - гарантия.

Его прямая связь с Богом, учение и качество милости праотцов (настоящей, а не слащаво-лживой), которые он несет в своей душе.

В шестой день творения было сказано: «этот шестой день». И в этом намек на то, что Всевышний предупредил все свое творение: «Придет время, придет шестой день месяца Сиван, когда будет дарована Тора. Если сыновья Израиля примут ее – хорошо, если нет – все погибнут».

Читай: погубят себя сами.

«И будете Мне царством священников и народом святым…» – это цель дарования Торы. Быть царством священников – управлять миром без насилия, силой авторитета.

Это наша обязанность, и не надо забывать об этом.

И в период первого Храма, закончившийся его разрушением в 422 г., и в период второго Храма, закончившийся его разрушением в 68 г. Бог спрашивал с нас и наказал (дай Бог – не повторится) прежде всего за нашу неспособность достичь такого духовного уровня, когда мы сможем повлиять на весь мир.


За что нас Небеса наказывали?

Какие бы преступления ни совершались внутри народа, мы всегда находились на несравненно более высоком моральном уровне, чем все окружающие народы.

Ведь до появления христианства, а затем ислама, люди приносили человеческие жертвы. До восьмого- девятого века этой эры приносили! И какая разница – мало или много… Детей «ненужных» убивали.


Христианство и ислам появились, так как мы не справились со своей задачей (Дон Абарабанель, книга Йешуат Мешихо).

Но понятно, что это лишь неполное и временное решение проблемы через насильственное истребление грубого идолопоклонства, уничтожение дикости древнего мира.


Что теперь?

Теперь ислам угрожает истребить весь мир, а христианская цивилизация ему подыгрывает. И, прежде всего, отдает на растерзание евреев, оправдывая зверства по отношению к нам. Покупает себе еще десяточек лет относительного покоя (может быть).

А мы? Вот ведь проблема – при всей той ненависти, которую проявляет к нам мир (в целом, не вдаваясь в подробности) с нас никто не снимал обязанности исправить его.


Каким образом? 

Бесполезно бегать и навязываться – насильно мил не будешь.

Народы должны прийти сами в Йерушалаим, центр знания, истинной морали и пророчества.

А для этого, прежде всего, следует построить справедливое общество, успешное и высокодуховное.


Тогда: «Вот видение, которое открылось Йешаяу о (будущих событиях в) Йеуде и Йерушалаиме. И будет, в конце дней утвердится гора дома Бога (и вознесется) над вершинами (всех) гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы.

И пойдут многие народы, и скажут: Давайте взойдем на гору Бога, в дом Бога Яакова, и укажет (Он) нам пути Свои, и мы пойдем по дорогам Его. Ибо из Циона выйдет Тора и слово Бога - из Йерушалаима. И рассудит Он между нациями, и даст поучение многим народам; и перекуют они мечи свои на мотыги и копья свои - на ножницы (для обрезания ветвей); не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. Дом Яакова, идите и пойдем во свете Бога» (Йешяу, 2).


Мы решили похлопать себя по плечу?

Вот ведь, какие молодцы, центр мира мы…

Рано. В этих словах содержится скрытый упрек: гора Бога – идея Храма Бога, как единого духовного центра для всех народов, уже стала наиболее важной среди всех других идей (гор), религиозных и научных.

И народы устремляются на гору Бога…

А Храма-то еще нет.

Храма, который должен быть центром для всех народов – нет его.

А пророк сказал: «Так сказал Бог: Храните правосудие и творите милосердие, ибо близко спасение Мое (и скоро должно оно) прийти и милость моя (скоро должна) раскрыться… И их приведу Я на гору Святую Мою и обрадую их в доме молитвы Моей; всесожжения их и жертвы их (приняты будут) с желанием на жертвеннике Моем , ибо дом Мой домом молитвы назовется для всех народов. Слово Бога Всесильного, собирающего разбросанных Израиля: Еще (других) соберу Я к нему, к собранным его.» (Йешаяу, 56).  

Поэтому и звучит обращение: «Дом Яакова, идите и пойдем во свете Бога…».

Иными словами: ну чего ж вы, дом Яакова? Ни собраться в святой земле, ни построить Храм не можете… Слабаки. А кто отвечать будет?

Ну, дай Бог, чтобы все было списано на наше непонимание, затуманенные галутом мозги…

 

Последняя цивилизация

Даже, если мы еще не созрели, в настоящее время надо говорить о цивилизации сыновей Израиля.

Цивилизация – это влияние, продвижение мира вперед. Это распространение знаний о Боге и культуры, основанной на Торе…

Иначе – потоп руками людей. И Ноахов тут не будет (упаси Бог).  

И начло этого потопа мы уже видели в прошлом году, в самый светлый праздник Торы, указывающий на избранность сыновей Израиля.


Избранность – обязывает.

В «афтаре» (отрывке из пророков) этой главы воды потопа названы «водами Ноаха» (Йешаяу, 54:9).

А почему? Да потому, что на нем лежит значительная часть ответственности за потоп: ему были даны силы предотвратить потоп, а он не воспользовался ими. Хорошо хоть хватило сил спасти себя, семью и животных…


Нам даны силы предотвратить потоп.

И упаси Бог, чтобы он был назван «Потопом Ал-Аксы - Храма сыновей Израиля». Потопом, хлынувшим из-за того, что мы не сумели спасти мир, создав справедливое, высокотехнологичное и духовное общество, и построить Храм.

 


Информация о книгах пророков с современным развернутым ком. здесь.

Развернутый ком. к книгам пророков на русском языке, основанный на традиционных источниках. Верность изложения подтверждена крупными авторитетами Торы.

Многие неверные представления о галахе и действительности проистекают из того, что не изучаются тексты книг пророков.

Приобретите единственный современный развернутый сквозной комментарий на книги пророков, который создавался более двадцати лет на основе классических трудов и поздних комментариев, исторических данных.

Эти книги будут служить много лет Вам и всей вашей семье. Они позволят познакомиться с историей и духовной историей нашего народа, составить верные представления о выдающихся личностях и людях духа, а также - о мистической стороне иудаизма, которая наиболее полно, просто и верно отражена в книгах прорков.

Все это Вы не найдете в другой литературе в одном месте, в одном труде.

Книга «Йехезкель» переведена на английский язык.


Если не удобно через сайт, то адрес для заказа:

тел. 0528489671


Можно так же перевести деньги на счет:

Discount bank 

номер банка: 11

номер отделения: 064

номер счета: 761532

на Lezerson Zeev 


Можно перевести через БИТ:

0528489671


Просьба сообщить о перевод на и-мейл, указать адрес и нужные книги,  указать тел. для удобства доставки.


댓글


bottom of page