20 ава 5784 г.
Во имя благополучия и победы наших воинов, возвращения пленных и исцеления раненных.
Во имя памяти о Любе бат Михаэль из семьи Гинзбург (Лейзерсон-Мешков) и ради возвышения ее души.
Неустанный борец за алию русскоговорящего еврейства, целостность земли Израиля и раскрытие чистого света Торы и пророков.
Ушла из жизни 9 Тевета (день окончания пророчества в период второго Храма) 5782 г.

Предупреждение
В «Дварим» Моше несколько раз говорит об изгнании как о чем-то неизбежном.
Но его слова – предупреждение, а не предсказание. В них звучит «если»: если окажетесь недостойны Божественного дара – быть независимым народом на своей земле.
И Давид и Шломо создали царство, которое должно было стоять вечно и стать источником благословения для всего мира. И если бы не ослепление десяти колен, решивших после смерти Шломо отделиться от Йеуды, Божественная цель создания царства со столицей в Йерушалаиме, о котором сказано: «И Из Циона выйдет Тора и слово Бога из Йерушалаима (для всего мира)» могла осуществиться.
Исчезните с земли…
«И будет, если забудешь Бога Всесильного Твоего, и пойдешь за чужими божествами, и будете служить им и распростретесь ниц перед ними, свидетельствую Я о вас сегодня, что исчезнете. Как народы, которые Бог истребляет (сейчас) перед тобой - так исчезнете -в следствии того, что не будете слушать голос Бога Всесильного вашего.» (Дварим, 8:19, 20 глава «Экев»).
И это не первое предупреждение.
В предыдущей главе прозвучало:
«Когда родишь детей, и детей детей, и приживешься на земле, то испортите (все), сделав изваяние, отображающее все, и сделаете зло в глазах Бога Всесильного вашего, чтобы рассердить Его, то призываю Я сегдня в свидетели против вас небеса и землю, что непременно исчезнете быстро с этой земли - туда переходите вы через Ярдэн. Чтобы овладеть ею – не продлятся ваши дни на ней, ибо непременно будете истреблены. И разбросает вас Бог Всесильный твой среди народов, и останется небольшое число из вас в народах, куда отведет тебя Бог Всесильны твой. И будете служить там божествам, изделиям рук человек из дерева и камня...» (Дварим, 4:25 – 27).
Торжество духа над материей предопределено
Но «пропадете среди народов…» – это призыв сохранить себя и в изгнании, а не предсказание.
Еще при сотворении мира «Земля была хаотична и бесформенна, и тьма над бездной. И дух Всесильного порхал над водой» (Берешит, 1:2).
И из этого видно, что дух Всесильного сильнее хаотичности и темноты, которые он преодолевает, привнося в жизнь свет и добро!
Поэтому и сыновья Израиля – проводники Божественного духа в мир, где люди живут материальными ценностями, обязательно должны возродиться. Они пройдут через ужас изгнания и восстанут вновь. Их возвращение на родину принесет всему миру свет и благополучие.
Пусть число тех, кто сохранит союз с Богом и в изгнании будет небольшим, пусть большинство, предпочтя обычаи господ законам Торы, растворится в странах рассеяния.
Народ, несущий в своей среде идею прямой и непосредственной связи с Богом (идею союза), никогда не исчезнет.
Поэтому Тора с такой уверенностью говорит:
«И будете оттуда искать Бога Всесильного твоего. И найдешь, потому что (усиленно) будешь разыскивать (и призывать) все сердцем твоим и всей душою твоею… И будет трудно тебе, и настигнут тебя все предсказания эти в конце дней. И вернешься до Бога Всесильного твоего.» (Дварим, 24:29, 30).
И об остатке Израиля сказано: «И признают свои грехи, и грехи отцов… И вспомню Я союз Свой с Яаковом, и даже союз с Ицхаком, и даже союз с Аврагамом. И (дам цветение) земле, вспомнив о ней» (Ваикра, 26: 40 - 42).
Уверенность пророков в будущем Израиля
И поэтому пророки периода, предшествовавшего изгнанию, и пророки в изгнании, предсказывали становление заново народа сыновей Израиля, призванного проявить в мире Божественную силу и великолепие.
Предсказывал Йешаяу (43: 1 – 21): «… Не бойся, ибо Я освободил тебя, назвал тебя по имени твоему. Мой ты! … Пойдешь ли через воды - с тобой Я, и через реки - они не потопят тебя, пойдешь ли через огонь - не обожжешься, и пламя не охватит тебя. Скажу северу: "отдай!" и югу: "не удерживай! Приведи сыновей Моих издалека и дочерей Моих - от конца земли… Даже в пустыне проложу дорогу, в пустынной местности – реки (пролью)… Народ этот создал Я Себе - о славе Моей расскажут они».
А Йирмеяу (30: 10,11) передавал людям слова Всевышнего: «А ты не бойся, раб Мой Яаков… Не страшись Израиль. Ибо спасу тебя издалека (далеких земель), и потомство твое из земли пленивших вас… Ибо тебя… спасу, а существованию народов положу конец…»
Информация о книгах пророков с современным развернутым ком. здесь.
Напишите слово «книги» на zeevmeshkov@gmail.com, вышлю полную информацию.
Commenti