top of page
  • Youtube
  • Black Facebook Icon
  • Whatsapp

Глава «Экев»: Только Бог может сохранить доброту в душе человека.

Фото автора: Зеев Лейзерсон (Мешков)Зеев Лейзерсон (Мешков)

Обновлено: 17 авг. 2023 г.

18 Ава 5783 г.

Посвящается памяти и возвышению души дорогой жены, Люба бат Михаэль.



Сохранить доброту

«Будет следствием того, что будете слушать законы эти, и хранить будете, и исполнять будете их, будет хранить Бог для тебя союз и милость…» (Дварим,7:12).

Казалось бы, что смысл таков: «Всевышний обещает придерживаться союза и относиться милостиво».

Но только послушайте!

Талмуд Йерушалми Кидушин (1:5) говорит: «Как доказать, что сыновья Израиля всегда проявляют милость? А вот ведь написано: «Бог будет хранить для тебя союз и милость».

Бог хранит твою милость, чтобы ты не стал жестоким.


Закон психологии

Психологи знают, что жестокость порождает жестокость. Жертва, освободившись от насилия, сама часто проявляет жестокость.

В соответствии с этим правилом, еврейский народ должен был бы быть самым жестоким.

Но нет! Сколько милости, жизнелюбия, добра в тех, кто пережил катастрофу.

Да, было желание отомстить. Были мстители.

Но нацистам, палачам, а не всем подряд.

А основная месть переживших катастрофу - это (по их же словам) привести в мир детей, воспитать их в еврейской традиции, отзывчивыми, стремящимися привнести в мир добро.


Гениален, как Билъам!

Арнольд Тойнби (начало, середина 20го века) заявил в своей работе об этносах, что еврейский народ как этнос давно достиг своего пика, выдал «нагора» христианство, и должен был отмереть. Но он окаменел. Трудность у горе-мыслителя возникла, когда образовалось государство Израиль.

Но он нашел выходи объявил: «Нацисты вплеснули адреналин в окаменевший этнос, и вот теперь евреи идут и делают арабам, то, что им сделали фашисты».

Блестящий дипломат, знаток иудаизма и международного права, Яаков Герцог, бывший в первые годы государства послом в ООН ответил Тойнби (январь 1961 г., Университет Мак-Гилла, Монреаль).

Яаков Герцог, рассказав всю историю и подчеркнув достижения евреев в изгнании, их созидательную деятельность на благо всего человечества на протяжении двух тысяч лет, вклад в культуру и науку, закончил свою речь словами Давида: «Не умру, а буду жить, рассказывать о делах Бога».

Но Тойнби не был случайным заблуждающимся одиночкой.

Напротив, его мнение разделяло (да и разделяет до сих пор) международное сообщество. Об этом свидетельствует резолюция 3379 от 10 ноября 1975 года, утверждающая, что сионизм — это форма расизма и расовой дискриминации.


Признает ли ООН Тору?

Не может не признавать

Большей клеветы, чем обвинение народа, как такового в жестокости и несправедливости, не существует.

Наш народ понимает союз с Богом как утверждение милости и справедливости.

И об этом свидетельствуют слова Торы: «И выделил Я его… И хранить будут путь милости и суда» (Берешит, 18:19).

И знание Бога – это не запереться в монастыре, и не нирвана … И уж тем более не терроризм…

Пророк так определил: «Пусть не хвалится мудрец своей мудростью, пусть не хвалится сильный своей силой, пусть не хвалится богач богатством своим. А если чем и стоит человеку гордиться, так это тем, что он проницателен и знает Меня, ибо Я Бог, творящий милость, вершащий суд и утверждающий справедливость на земле, ибо этого желаю Я» (Йирмеяу, 9:23).

Не стоит говорить об отдельных примерах, может быть, и не таких уж редких, но не определяющих народ.… Но это не народ.

«Три признака есть у этого народа – чувство сострадания, способность испытывать стыд (и раскаиваться), стремление оказывать милость» (Йебамот, 79а).

«Тот, кто хранит милость (в сердце и оказывает ее) – хранит союз Авраама» (Ктубот, 8б).

И еще говорится: (Дварим, 13:18) - «И даст тебе сострадание и с состраданием отнесется к тебе…"Даст сострадание – сохранит сострадание в твоей душе»

А стыд? «Тот, у кого нет стыда от плохих дел и желания раскаяться – точно, не стоял он у горы Синай» (Йебамот, 79а)


Кончились заслуги отцов…

Наши мудрецы говорят о том, что в какой-то момент заслуги отцов закончились (Шабат, 55а). Иными словами, сыновья Израиля, оторвавшись от Бога на долгие годы, потеряли сами себя.

Но не окончательно…

Союз неразрывен. И Бог хранит условия для союза – милость и другие положительные качества души. Ведь иначе не с кем поддерживать союз. Союз – связь.

Но для поддержания связи нужен человек с человеческими качествами души…

Те, кто утратил эти качества души полностью, ушел от своего народа, растворился в изгнании среди чужих, с теми, кто ему более по душе.

Сказал пророк Йешаяу о тех, кто стали другими, чужими людьми: «Ибо ты оставил народ свой, дом Яакова, когда наполнились (жилища твои) колдовством с востока и гаданиями (как у) плиштим, и порождениями (измышлениями) чужих (народов) довольствуются» (2:6).


От кого хочет человек, от того и происходит

Другие люди, с другими обычаями – жестокими – о какой милости может идти речь?

Царь Давид сказал, что поклоняющийся идолам, будет похож на истуканов. Идолопоклонство неразрывно связано с жестокими и развратными обычаями – подражанием богам, изделиям рук человека, который отображает свои самые низменные желания в образах божеств.

«А вы, прикрепившиеся к Богу Всесильному вашему– живы все сегодня» (Дварим, 4:4).

«Не умру, ибо жив буду и, и поведаю о делах Бога» (Теилим,118:17).

Война огрубляет, но наша армия никогда не вступала на путь жестокости. Бог хранит милость в душах солдат Израиля. И это остается непонятно другим народам.


Другие материалы и книги здесь.

73 просмотра1 комментарий

Недавние посты

Смотреть все

1 Comment


choref
Aug 04, 2023

Спасибо!

Like
bottom of page