top of page
Фото автораЗеев Лейзерсон (Мешков)

Главы Тазриа-Мецора: Закон как указание на мировые процессы

Обновлено: 26 апр. 2023 г.

Посвящается памяти и возвышению души Люба бат Михаэль Лейзерсон Мешков. Да будет упоминание ее имени благословением и вдохновением.



Не случайно День Независимости Израиля всегда выпадает на то время, когда во всех синагогах мира читают главы «Тазриа- Мецора» из книги Ваикра.

В главе Тазриа рассказывается о рождении ребенка, о законах ритуальной нечистоты и о том, как и когда ее может снять мать ребенка. А также упоминается об обязанности матери прийти через какое-то время в Храм и принести жертву.

Далее говорится о законе обрезания.


Рождение народа заново

Начало нового времени, обретение нашим народом независимости подобно рождению ребенка. Роды происходят в муках, которые влекут за собой ритуальную нечистоту, и это требует от женщины погрузиться в воды миквы, чтобы снять ее с себя.

Мудрецы Талмуда сравнивали с рождением ребенка наступление нового времени для сыновей Израиля. Появление на свет чего-то принципиально нового всегда сопряжено с муками, но в конечном итоге оно приносит много радости. Трудно предположить, что можно сразу достичь идеала: всегда что-то не удается, чего-то не хватает, что-то развивается не так, как хотелось бы.

Иными словами, нечистота в случае начала таких процессов, как освобождение народа от того, чем он жил в изгнании – дело непростое. Прежде всего должны быть определены истинные цели: неверное понимание задач на каждом этапе развития порождает явления, способные исказить до неузнаваемости самые чистые и высокие начинания.

Так, например, вместо того, чтобы стремиться к раскрытию всех прекрасных потенциалов сыновей Израиля, освоению и преобразованию всей земли и распространению света Торы во всем мире, ставится задача добиться независимости, чтобы стать равными среди всех народов.

Все это мы наблюдаем, оглядываясь на историю создания государства Израиль и на современную нам действительность: рождение нового в муках, которое сопряжено с радостью начала чего-то светлого.


Нечистота в начале

В период собирания рассеянных воплощение в жизнь великих идей Торы происходит в нечистоте: ее идеи извращаются до такой степени, что их трудно узнать. Но процесс идет и приближается время очищения. Оно закончится принесением жертвы в Храме от имени всего народа, который, подобно матери, родившей ребенка, раскрыл свои прекрасные потенциалы.


А с чем сравнить обрезание? В момент обрезания недавно родившемуся человеку дается новая составляющая души, которая со временем раскроется как его способности к познанию мира и привнесению в него добра и света.


Воскрешение из мертвых, и очищение

А пророк Йехезкель сравнил возрождение сыновей Израиля на своей земле после долгого изгнания с воскрешением из мертвых. Обладает ли воскресший ритуальной чистотой? Возможно, что и нет: пророк сказал, что Бог выплеснет на народ воды очищающие и вложит в него новый дух. Иными словами, только после формирования материальных структур, приходит время духовного развития. Очищение от нечистоты изгнания и новый дух, дух свободы, помогут начать настоящую жизнь на родине.


Мудрецы Торы связали начало нового времени с законом о ритуальной нечистоте, которая возникает при кожном заболевании цараат. Заболевание не порождается вирусами, микробами или бактериями, а является наказанием от руки Небес, посылаемым тем людям, которые видят только плохие качества человека или дурные стороны жизни и пользуются своим языком во вред окружающим.

И лекарство одно – раскаяние.


Кто они – больные?

И те, кто болен на духовном уровне – это те, кто не верит в начало нового времени, в то, что началось настоящее избавление и освобождение от изгнания. Они хотели получить все сразу, а тут вот, наряду с хорошим, много плохого. И покрывают их (на духовном уровне) пятна белого налета – все то, что они отметили не как этапы развития, а как зло.


Непонятный закон

Но вот что странно…

Если у человека появится на коже хотя бы небольшое пятно, являющееся симптомом этого заболевания, он должен быть объявлен ритуально нечистым. Но «если увидит коген, что покрыла цараат все тело его, то признает он, что заболевание не сообщает ритуальной нечистоты, если превратилось оно (тело) все в белое – чисто» (Ваикра, 13:13).

Что за странный закон?!

Он имеет свое объяснение. Если человек видит все, что его окружает в плохом свете (белый налет на коже отражает состояние его души, реагирующей на все окружающее, как на зло), никто не поверит ему. Он не опасен, его не надо изолировать от общества, и он неисправим, поэтому не стоит принимать меры, чтобы он осознал свои ошибки и раскаялся.


Точно также не стоит обращать внимание на тех, кто говорит, что государство Израиль – порождение зла.



Другие материалы и книги здесь.

38 просмотров1 комментарий

Недавние посты

Смотреть все

Глава "Ваикра"

Глава Шмини

1 commentaire


choref
23 avr. 2023

Спасибо!

J'aime
bottom of page