Во имя благополучия и победы наших воинов, возвращения пленных и исцеления раненных.
Во имя памяти о Любе бат Михаэль из семьи Гинзбург (Лейзерсон-Мешков)
и ради возвышения ее души.
(1) Руководителю. Песнь Давиду.
(2) Ответит тебе Бог в день бедствия, укрепит тебя имя Всесильного Яакова.
(3) Он пошлет тебе помощь из святыни и с Циона поддержит тебя.
(4) Он вспомнит все приношения твои и всесожжение твое превратит в пепел. Сэла!
(5) Он даст тебе по (желанию) сердца твоего, и каждый совет (замысел) твой исполнит.
(6) Ликовать будем (радуясь) спасению (которое пошлешь) Ты и во имя Всесильного нашего поднимем знамя. Исполнит Бог все пожелания твои.
(7) Теперь знаю, что спасает Бог помазанника Своего – ответит ему с небес святых Своих – мощью спасающей десницы Своей.
(8) Эти (полагаются) на колесницы, а те – на коней, а мы имя Всесильного Бога нашего славим.
(9) Те (встали на) колени и пали, а мы поднялись и осилили (их).
(10) Бог спасет! Царь ответит нам в день, когда призовем мы (Его).
Руководителю
Тому, кто управляет игрой левитов на музыкальных инструментах в Храме, подавая им знаки, чтобы их действия были слаженными.
Иврит: менацеах.
Это слово можно перевести и как «победитель». И тогда в нем можно увидеть намек на то, что в этом псалме речь пойдет о военной победе или победах над врагами Израиля.
Песнь Давиду
Эта песнь, ее слова и напев, были ниспосланы Давиду Свыше, когда его охватила тревога за воинов, выходящих на войну.
Говорят, что это произошло в тот момент, когда Давид (за два года до смерти в 836 г. до н.э.) вместе с немногочисленными его сторонниками закрылся в городе Маханаим, так как вынужден был бежать от своего сына Авшалома, восставшего против него и убедившего присоединиться к нему подавляющее большинство сыновей всех колен. Давид хотел присоединиться к сражению против сил противника, во много раз превосходивших его приверженцев, при том, что вероятность поражения в этом столкновении с восставшими была очень велика.
Но его сторонники не согласились и велели ему остаться в городе.