Теилим (Псалмы): 29 псалом. Голос Бога величествен.

Во имя благополучия и победы наших воинов, возвращения пленных и исцеления раненных.

Во имя памяти о Любе бат Михаэль из семьи Гинзбург (Лейзерсон-Мешков)

и ради возвышения ее души.

(1)Песнь Давиду. Воздайте Богу (люди) сильные, воздайте Богу (должное, воспевая Его) славу и силу.

(2)Воздайте Богу (должное), прославляя Имя Его. Распростирайтесь перед Богом (в месте) величия святости.

(3)Голос Бога – над водами, Всесильный славы гремит, Бог – над водами многими.

(4)Голос Бога величествен.

(5)Голос Бога ломает кедры, сокрушает Бог кедры Леванона и заставляет их скакать, подобно тельцу, Леванон и Сирьон - как быка.

(6)Голос Бога высекает пламя огня.

(7)Голос Бога (заставляет) пустыню рожать, сотрясает Бог пустыню Кадеш

(8)Голос Бога заставляет дрожать ланей и обнажает леса; и во Дворце Его все гласит: «»Слава!».

(9)Бог при потопе воссел (на престол), и воссядет Бог царем мира.

(10)Бог даст силу народу Своему, Бог благословит народ Свой миром.

песнь Давиду

Дана Свыше, чтобы призвать сильных мира сего восславить Бога.

Это обращение к правителям стран, у которых нет ни Торы, ни знаний о едином Боге, к тем, кто представляет себе, что повсюду действуют разные, независимые силы.

В земле Кнаан и Финикие считали, что Бааль, божество дождя, грома и молний, стоит над всеми божествами.

Богу не нужны восхваления.

А вот людям следует признать всемогущество Бога и воздать ему хвалу не только за Его силу, но и за Его желание принести в мир благополучие и добро.

И это необходимо для самих жителей земли, для того чтобы они понимали, что Он милостив. И даже, если восхваления возносятся из страха, они принимаются, так как в них находит свое отражение понимание того, что Бог и слышит, и видит всех, и судит их, где бы они не находились.

Если человек не трепещет перед Богом и не благодарит Его, он не может удостоиться Его блага, так как у него нет понимания, откуда оно приходит.

И он снова припишет его божествам, как источнику всех сил и залогу благополучия. А это сделает человека жестоким и развращенным, как и его «благодетели» и «покровители» и сами же люди погубят мир.