И тут нужно вспомнить, что закон не работает, если его пытается осуществить суд. Закон может осуществить только царь.

Что значит быть народом с особыми качествами? С какими? Определено: «Милость, стыдливость и оказание помощи ближним на деле».

И только когда какая-то неведомая сила укрепляла руки Моше – и это было заметно – руки Моше вытягивались вверх, будто не давали небу упасть…

Освобождение не закончилось исходом из Египта, освобождение – длительный процесс.

В Торе есть своя строгая логика, но она Божественная, а не человеческая.

Йосеф соединяет землю и небо, а братья – звезды небесные, прекрасны, но мало привязаны к земле.

Пока Йосеф был с братьями, им не нужны были сандалии – они были настолько духовны, что их тело не притягивалось землей.

Души людей, через которые может притекать Божественное благословение – они становятся источником Божественного блага.

Яаков ухватился за пятку Эсава (конец его имени в духовном мире), и, забрав у него букву йод, поставил ее в начало своего имени.

Нет такой заповеди любить святую землю. Но если любовь не заповедана, это не значит, что ее нет.

Цивилизация Авраама. Нельзя понять пути управления миром со стороны Бога? Нет права не понимать.

И это есть любовь к Богу: держать факел свободы – свободы от ограничений этого мира грязи.

Радуга – напоминание о том, что нужно придерживаться элементарных законов веры (без нее – никуда) и общежития, иначе уничтожите себя сами.

Адам решил заботиться о своей паре. Но не угадал, что ей нужно. Она хотела быть соучастником творения.

Обращение ко всем, прежде всего – к самому себе: надо вспомнить, что и в трагический день есть повод радоваться.  

Горение лампад символизирует соединение видимого и невидимого мира силами души.

Общность людей, возникающая на земле Израиля, предполагает ответственность всего народа за одного человека.

Но кроме того, что несправедливость является естественным тормозом развития, она ненавистна Всевышнему и лишает народ благословения.

Дни жизни Йеошуа подходили к концу. Еще год, два…  Он хотел сказать сыновьям Израиля то, что он думает, что на сердце у него.

Но «пропадете среди народов…» – это призыв сохранить себя и в изгнании, а не предсказание.