Нет такой заповеди любить святую землю. Но если любовь не заповедана, это не значит, что ее нет.

Цивилизация Авраама. Нельзя понять пути управления миром со стороны Бога? Нет права не понимать.

И это есть любовь к Богу: держать факел свободы – свободы от ограничений этого мира грязи.

Изучение Торы мудрецом становится заслугой только когда он не может присоединиться к своим братьям, сражающимся с оружием в руках.

Радуга – напоминание о том, что нужно придерживаться элементарных законов веры (без нее – никуда) и общежития, иначе уничтожите себя сами.

Адам решил заботиться о своей паре. Но не угадал, что ей нужно. Она хотела быть соучастником творения.

Обращение ко всем, прежде всего – к самому себе: надо вспомнить, что и в трагический день есть повод радоваться.  

Любая случайность – это ложное представление об окружающей действительности самого человека, который забыл, что у мира есть Творец.

Горение лампад символизирует соединение видимого и невидимого мира силами души.

Общность людей, возникающая на земле Израиля, предполагает ответственность всего народа за одного человека.

Кто поможет людям не ошибиться, кто откроет им глаза, чтобы они отличили праведника от человека неискреннего?

Но кроме того, что несправедливость является естественным тормозом развития, она ненавистна Всевышнему и лишает народ благословения.

Дни жизни Йеошуа подходили к концу. Еще год, два…  Он хотел сказать сыновьям Израиля то, что он думает, что на сердце у него.

Но «пропадете среди народов…» – это призыв сохранить себя и в изгнании, а не предсказание.

Это то, что называлось «служение звездам»: видят знаки устрашающие и приносят жертвы якобы божествам якобы управляющим звездами.

Люди решили, что их обязанность выяснять все вопросы в суде. А в имущественных законах может вступить в действие мера милости.

Те, кто не хочет конфликтов с обществом, или с врагом, будут порицать тебя и попытаются принять меры против тебя, чтобы тебя усмирить.

И Давид говорит: когда не оставалось никакого выхода и приходилось идти на риск, я надеялся на помощь Бога.

Прагматический, сугубо рациональный подход к завоеванию и заселению земли адекватен неверию в то, что ее нам даровал Бог.