Йосеф соединяет землю и небо, а братья – звезды небесные, прекрасны, но мало привязаны к земле.

Души людей, через которые может притекать Божественное благословение – они становятся источником Божественного блага.

Яаков ухватился за пятку Эсава (конец его имени в духовном мире), и, забрав у него букву йод, поставил ее в начало своего имени.

Изучение Торы мудрецом становится заслугой только когда он не может присоединиться к своим братьям, сражающимся с оружием в руках.

Радуга – напоминание о том, что нужно придерживаться элементарных законов веры (без нее – никуда) и общежития, иначе уничтожите себя сами.

Горение лампад символизирует соединение видимого и невидимого мира силами души.

Ритуальная нечистота не позволяет человеку приблизиться к той ступени духовного совершенства, которая была потеряна после первого греха.

Есть один только критерий: преданность земле Израиля, непреклонная воля в стремлении овладеть ей и утвердить еврейскую государственность.

Богу ничего не нужно… Его единственное желание, которое он постоянно претворяет в жизнь – это желание давать благо.

Есть смысл строить Храм только в том случае, если строительство и служение в нем изменят человека.

Для того, чтобы выбраться из темного туннеля со многими ответвлениями и не заблудиться, нужно идти на свет, брезжащий в его конце.

Люди не погибают из-за приближения к Богу

Давид, стоя в струях водопада, падающих сверху, представлял себе, что стоит в струях потока Божественного Блага.

Духовный свет, который зародился, когда Хашмонаи добились независимости, постоянно убывает, и кто-то должен будет зажечь его вновь.

Не только защищенность от народов и благополучие, которые «определяют звезды», зависели от Йосефа.

Такое уж свойство было у нашего праотца – все соединял в одно целое.

Гору Мория, с которой Всевышний хотел навечно связать Свое Имя, нашел Давид вместе с пророком Шмуэлем.

Некоторые сразу поинтересуются: "А как выглядит корова, которая у Всевышнего..." Но мы оставим этот вопрос без ответа.

Сыновья Аарона – праведные люди, всем сердцем стремившиеся к Всевышнему. Так почему же они погибли?

Бог пребывает не в доме, а в сердцах. Зачем е тогда нужен Храм?